在古老的日本文化中，茶道大師 千利休 在自然的變化之中，看見不完美所帶來的神情感受。他領悟到自然的秩序有其的規律，所以尋找到他認為的茶藝和諧，而他們把這個概念稱為：侘寂（Wabi-sabi）。
侘寂（Wabi-sabi）被當代的日本人稱為，屬於日本式的美學，也是日本式的精神嚮往；它包含了對於不完美這件事的智慧，以及看見不完美之事物的美感的能耐與態度。
這個稱為侘寂（Wabi-sabi）的美學態度，強調事物與時間的關係，在時間的狀態下，事物無可避免地會進行轉化，而這樣的轉化最終可從一種酸甜苦辣的悲傷之中，找到一種屬於自己，可以擁抱與感激的態度。
其實要理解不完美是什麼，或許比理解完美是什麼更難。因為不完美這件事情，才是自然的常態，的我們很難透過一定的啟蒙去擁抱這件事情，最主要是因為當代的時代價值觀，對於完美與一切控制良好的索求達到了顛峰，我們認為完美的追尋才是尋找事物平衡的關鍵，因為每一件事都妥善的安頓好，我們會續就會接近平衡。但事實上和諧與完美之間有時候可能是背道而馳的，因為在任何型態的脈絡之下，事物找到原有安頓自己的方式，這種方式是不同角度的，是需要不同詮釋方式的，如果用某種角度來看，這些不同的事物都可能是不完美的，而要讓這些不完美找到自己所在的位置，而發現其中之美的智慧，就遠比我們單純地想要追求完美來講更難上許多。
缺陷式的美感，顯示是古老世界，生存在一個充滿自己無法控制的世界的方式。不是每件事情都能夠對稱，也不是每件事情都可以完整無瑕，有太多太多事物的製程都會產生缺陷，因此找到這些缺陷內的美感，可能是我們更能與自然生活定律和諧相處的方式。
所以當你想要發現如何在缺陷之中發現美感時，你就會發現該如何感受那些有別與你的人事物，如何同理，如何找到連結，如何愛上這些差異。當你想要追求完美時，事實上你也同時在內心會存在另一個反面態度，就是侘寂（Wabi-sabi）。這也是為什麼在這個動盪的世界之中，我們開始尋找如何接納、如何寬恕的方式，我們透過正念的練習尋找平靜，尋找缺陷中的美麗。我們透過交流與溝通，尋找自己如何在遺憾之中生活，我們尋找自己如何在不完美中依然保持承諾，依然保有復原彈性。
因為我們懂得發現缺陷之中的美感，所以我們找到了空間進行修補，或是找到了自己得以發揮力量的德性，讓自己依然可以愛上那些脆弱之事物。如果你在尋找謙遜，你或許正在尋找這種美感的智慧；如果你正在尋找感恩，你或許正在尋找這種美感的智慧、如果你正在尋找滿足，那這種美感的智慧不可能從你的心理經驗中忽略。太多事情離完美太遠，而我們都必須在不完美中找到一種得以欣賞的角度，而這件事情超乎任何你覺得需要完美才能夠圓滿的想像。或許你可以回頭想想看什麼是圓滿的狀態，是一切都完好無缺，還是在缺陷之中大家 適得其所。
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by pinsoul +
(photo: Maria Antvort's work)